疏勒古国礼释拜佛湮没长河

中科白癜风医院荣获安全管理优秀奖 http://pf.39.net/bdfyy/bdfzd/190204/6856094.html

关于疏勒的名称，《汉书·西域传》曾有记载：“疏勒国，王治疏勒城，去长安九千三百五十里，户千五百一十，口万八千六百四十七，胜兵二千人。疏勒侯、击胡侯、辅国侯、都尉、左右将、左右骑君、左右译长各一人。东至都护治所二千二百一十里，南至莎车五百六十里。有市列。西当大月氏、大宛、康居道也。”古时疏勒古国在龟兹的东边，在汉代的时候，疏勒与于阗、车师、楼兰一样都是西域大国，是“安西四镇”之一。

现在的疏勒县依稀可以找到一点疏勒古国的影子，如今的疏勒县是位于新疆维吾尔自治区西南部，喀什地区西北部，地处塔里木盆地西缘喀什噶尔绿洲中部，西面是帕米尔高原。东与伽师、岳普湖县相邻；南与英吉沙县接壤，西与克孜勒苏柯尔克孜自治州的阿克陶县相连；西北和疏附县毗邻，北隔克孜勒河与喀什市、疏附县相望。疏勒古国的区域不局限于如今的疏勒县，还包括喀什噶尔。

疏勒因其地域上的便利，加之张骞出使西域途经此处，佛教很快就在这片土地上盛传了，《后汉书》、《大唐西域记》中均记载到在东汉安帝年间，疏勒国王的舅舅被遣送到大月氏为质，月氏王对这个佛法研究精深的人质十分喜欢，还特意在他居住的地方建立了伽蓝这件事情，说明于公元2世纪初，这片土地就开始崇尚佛教了。据说公元年，高僧法显在去印度的途中经过疏勒，有幸见证了一场盛大的佛会：当时僧侣云集，上至王室，下至平常百姓都在按照佛法修行布善，礼佛拜佛已经融入了当地日常生活。而当后来玄奘经过的时候，疏勒已经有数百所的僧院了，《大唐西域记》里写道：“僧徒万余人，习小乘教说一切有部，不究其理，多讽其文，故诵通三藏及毗婆沙者多矣。”这里的佛教在盛唐时期修了名扬西域的疏勒大佛寺，发展到了顶峰，然而一切事物的发展都逃脱不了时间长河的洗涤......

中唐之后，大量的回民西迁，疏勒的佛教遭受了毁灭性打击，疏勒大佛寺也在战火中消亡……伊斯兰教在古疏勒的大地上开始流传，所以现在能够找到的佛教遗迹少之又少，我们也只能从几间僧房、小佛头、佛像残片、模糊不清的壁画和出土的龟兹文木简和一些五铢钱，窥探它们曾经的辉煌。

如今，在疏勒地区已经很难找到佛教的产物了，现在这里的居民都信仰伊斯兰教，疏勒国繁荣的佛教文明已经荡然无存，只有从书中的文字中，我们还能依稀地看见当年的佛火旺盛，全民修行佛法的盛况了。